Чтобы не рассказывали защитники вояк - убийц, все вояки убийцы, не важно с какой стороны они воюют и какие мотивы преследуют.
Бог сказал: «Я взыщу и вашу кровь, [в которой] жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его; кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию». (Быт.9:5-6) СПБ
Кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию. Здесь не написано о патриотизме и защите родины.
Никакие «интерпретаторы» Библии (сказочники) не могут изменить или отменить Слово Божье, не могут изменить или отменить Писания.
Если в Священном Писании написано, что убийцы, а ими являются все сегодняшние освободители и защитники, являются убийцами. Не давайте им ложных надежд.
«Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами. А вне - псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду». (Откр.22:14-15) СПБ
«Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая». (Откр.21:8) СПБ
Сегодняшние кладбища заполняются мгновенно убитыми вояками. Многие думают, что души людей похороненных в этих могилах, находятся на небесах, но это вовсе не так. Только единицы из лежащих там, на небесах, остальные находятся в аду, потому, что они убийцы. Не важно какие были мотивы убийства людей созданных по образу и подобию Божьему.
Могут ли вояки убийцы попасть на небо? Могут, если они покаются и перестанут убивать, перестанут воевать. Что тебе думать о родине, если в аду тебя ждут плач и скрежет зубов? Амнистий там не бывает.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Християнські Побутові Колискові - Воскобойников Ігор Григорович Протягом тривалого часу мене цікавили саме християнські колискові, причому, побутові, тобто ті, яких співають рідні саме у побуті біля самої колиски.
Й ось десь із місяць тому Господь дав мені самому низку колискових, частину з яких сьогодні наводжу.
З того часу я більш системно зацікавився цим питанням й, до мого здивування і навіть із прикрістю, виявив майже повну порожнечу у цьому напрямі. І це у нас, на співучій Україні!
Ще раз підкреслю, мова йде не про літературні колискові, які є у класиків, хоча й у дуже невеликій кількості, й пару яких можна зустріти навіть на нашому сайті: у Светлани Касянчик та у Зоряни Живки.
… Звернувся інтернетом до бібліотекарів системи дитячих бібліотек України й із вдячністю ознайомився із ще якоюсь дещицею колискових. Причому, із прикрістю відзначаю, що наші християнські поети й тут «пасуть задніх», віддавши повністю цей надважливий напрямок духовного виховання на перекручування лукавому.
Отже, намагаючись не скотитися до примітивізму, намагався зробити колискові різного рівня складності від максимально простих й гнучких, щоб мама, тато або інший родич міг сам творити їх та прилаштовувати до індивідуальних потреб, так би мовити, не зазираючи до писаного тексту.
Заздалегідь ДУЖЕ вдячний усім, хто випробує їх у практичних умовах і повідомить свою думку.
Ще більш вдячним буду за продовження розвитку цього напрямку і повідомлення мені про набутки як українською, так й основними романо-германськими та слов'янськими мовами.
